Chính sách về chính trị mà Pháp đã áp dụng ở Việt Nam ngay từ khi tiến hành khai thác thuộc địa lần thứ nhất là
A. “Chia để trị”.
B. “Dùng người Pháp trị người Việt”.
C. “đồng hóa” dân tộc Việt Nam.
D. “khủng bố trắng” đối với dân tộc Việt Nam.

Trước cuộc khai thác thuộc địa lần thứ nhất, xã hội Việt Nam có hai giai cấp cơ bản là
A. địa chủ phong kiến và tiểu tư sản.
B. địa chủ phong kiến và tư sản.
C. địa chủ phong kiến và nông dân.
D. công nhân và nông dân.

Thực dân Anh đã trút toàn bộ gánh nặng chi phí chiến tranh cho các nước thuộc địa, nhất là Ấn Độ vào
A. trước chiến tranh thế giới thứ nhất.
B. trong chiến tranh thế giới thứ nhất.
C. sau chiến tranh thế giới thứ nhất.
D. trong cuộc khủng hoảng 1929-1933.

Trong thời gian học ở trường Quốc học Huế, Nguyễn Ái Quốc thường chứng kiến khẩu hiệu gì của Pháp?
A. “Tự do, dân chủ, cơm áo, hòa bình”.
B. "Tự do ngôn luận và tự do báo chí”.
C. “Tự do, bình đẳng, bác ái”.
D. “Độc lập dân tộc cho các nước thuộc địa”.

Trong cuộc chạy đua sang phương Đông, tư bản Pháp đã lợi dụng
A. đạo Phật như là một công cụ xâm lược.
B. đạo Thiên Chúa giáo như là một công cụ xâm lược.
C. đạo Hồi như là một công cụ xâm lược.
D. đạo Hòa hảo như là một công cụ xâm lược.

Khởi nghĩa Hương Khê diễn ra 
A. từ năm 1885 đến 1895.
B. từ năm 1885 đến 1890.
C. từ năm 1884 đến 1894.
D. từ năm 1886 đến năm 1896.

“Tự do cho nước Nga” là khẩu hiệu trong cuộc đấu tranh cách mạng nào ở nước Nga?
A. Cách mạng 1905 – 1907. 
B. Cách mạng tháng Hai năm 1917.
C. Cách mạng tháng Mười năm 1917.
D. Cuộc đấu tranh bảo vệ chính quyền Xô viết.

Chính sách khai thác lần thứ nhất của thực dân Pháp ở Việt Nam tập trung vào
A. phát triển kinh tế nông nghiệp - công thương nghiệp.
B. nông nghiệp - công nghiệp - quân sự.
C. cướp đất lập đồn điền, khai thác mỏ, giao thông, thu thuế.
D. ngoại thương - quân sự - giao thông thủy bộ.

Thực dân Pháp triển khai âm mưu xâm lược Việt Nam thông qua hoạt động nào?
A. Điều tra, tìm hiểu tình hình Việt Nam trong thời gian dài.
B. Thông qua các thương nhân Pháp để timg hiểu tình hình Việt Nam.
C. Thông qua hoạt động của các giáo sĩ trong Hội truyền giáo nước ngoài của Pháp để thiết lập cơ sở về chính trị, xã hội cần thiết.
D. Mua chộc quan lại nhà Nguyễn.

Đối với nhân dân Việt Nam, Phan Châu Trinh đề cao phương châm
A. “Tự lực, từ cường”.
B. “Tự lực cánh sinh”.
C. “Tự lực khai hóa”.
D. “Tự do dân chủ”.