Chọn phát biểu không đúng. Đối với mắt không bị tật,
 
A.ảnh của một vật qua thuỷ tinh thể của mắt là ảnh ảo.
B.tiêu cự của thuỷ tinh thể luôn thay đổi được.
C.khoảng cách từ tâm thuỷ tinh thể đến võng mạc là hằng số.
D.ảnh của một vật qua thuỷ tinh thể của mắt là ảnh thật.

Mắt cận thị là mắt
A.Có điểm cực cận ở xa hơn mắt bình thường.
B.Khi không điều tiết, tiêu điểm của thấu kính mắt nằm trước màng lưới
C.Chỉ có khả năng nhìn gần.
D.Nhìn rõ các vật ở xa vô cùng như mắt bình thường

Mắt viễn thị là mắt
A.Chỉ có khả năng nhìn xa
B.Nhìn rõ các vật ở xa vô cùng như mắt bình thường, nhưng không nhìn rõ các vật ở gần
C.Khi không điều tiết, tiêu điểm của thấu kính mắt nằm sau võng mạc
D.Có điểm cực cận ở gần hơn mắt bình thường

Mắt điều tiết mạnh nhất khi quan sát vật ở
A.điểm cực cận của mắt.
B.điểm cực viễn của mắt.
C.cách mắt 25cm.
D.trong khoảng nhìn rõ của mắt.

Nối đồng hồ với thời gian tương ứng:5 giờ 33 phút11 giờ 10 phút3 giờ kém 15 phútLàm lại
A.12
B.21
C.33
D.

Cho các phản ứng sau:
(a) $ Fe+2HCl\to FeC{{l}_{2}}+{{H}_{2}}.$ 
(b) $ HCl+N{{H}_{4}}HC{{O}_{3}}\to N{{H}_{4}}Cl+C{{O}_{2}}+{{H}_{2}}O.$
(c) $ F{{e}_{3}}{{O}_{4}}+4{{H}_{2}}S{{O}_{4}}\to F{{e}_{2}}{{(S{{O}_{4}})}_{3}}+FeS{{O}_{4}}+4{{H}_{2}}O.$ 
(d) $ AgN{{O}_{3}}+NaCl\to AgCl+NaN{{O}_{3}}.$ 
Số phản ứng không có sự thay đổi số oxi hóa là
A.4.
B.2.
C.1.
D.3.

Vào buổi chiều hoặc buổi tối, hai đồng hồ nào chỉ cùng thời gian?Làm lại
A.11
B.23
C.32
D.

Vào mùa xuân, các vua nhà Lý thường về địa phương để thực hiện nghi lễ nào dưới đây ?
A.Lễ khai bút.
B.Lễ cày tịch điền.
C.Lễ hội lúa mới.
D.Lễ cầu mưa.

Chọn phát biểu đúng khi nói về kính sửa tật cận thị
A.Mắt cận thị đeo thấu kính hội tụ để nhìn rõ vật ở gần như mắt không bị tật
B.Mắt cận thị đeo thấu kính phân kì để nhìn rõ vật ở xa vô cùng như mắt không bị tật
C.Mắt cận thị đeo thấu kính hội tụ nhìn rõ vật ở xa vô cùng như mắt không bị tật
D.Mắt cận thị đeo thấu kính phân kì để nhìn rõ vật ở gần như mắt không bị tật

Tôn giáo nào đặc biệt phát triển dưới thời nhà Lý ở nước ta ?
A.Đạo giáo.
B.Đạo Phật.
C.Đạo Bà la môn.
D.Đạo Thiên chúa.