Phương pháp xem xét sự vật, hiện tượng trong sự ràng buộc lẫn nhau giữa chúng, trong sự vận động và phát triển không ngừng của chúng là phương pháp luận
A.logic.
B.lịch sử.
C.siêu hình.
D.biện chứng.

Vương triều nào đã thống nhất miền Bắc Ấn Độ, mở ra một thời kì phát triển cao và rất đặc sắc của lịch sử Ấn Độ?
A.Vương triều Hác-sa.
B.Vương triều Đê-li.
C.Vương triều Gúp-ta.
D.Vương triều Mô-gôn.

Giữa vật chất và ý thức thì vật chất là cái có trước, cái quyết định ý thức. Thế giới vật chất tồn tại khách quan, độc lập đối với ý thức của con người, không ai sáng tạo ra và không ai tiêu diệt được là quan điểm của
A.thế giới quan duy tâm.
B.thuyết bất khả tri.
C.thuyết nhị nguyên luận.
D.thế giới quan duy vật.

Ngôn ngữ nào được sử dụng để viết văn bia dưới thời Gúp-ta?
A.Chữ Hán.
B.Chữ la-tinh.
C.Chữ Phạn.
D.Chữ tượng hình.

Một trong những nội dung cơ bản của chế độ hôn nhân hiện nay ở nước ta hiện nay là hôn nhân
A.môn đăng hậu đối.
B.dựa vào sự nhất trí của gia đình.
C.một vợ một chồng và bình đẳng.
D.tự do và dựa vào nền tảng gia đình.

Gia đình là nơi con người sinh ra và lớn lên để thế hệ nối tiếp thế hệ, duy trì sự tồn tại và phát triển của xã hội là chức năng nào sau đây của gia đình?
A.Kinh tế.
B.Duy trì nòi giống.
C.Tổ chức đời sống gia đình.
D.Chăm lo nuôi dạy con cái.

Địa điểm nào được coi là quê hương, nơi sinh trưởng nền văn hoá truyền thống của văn minh Ấn Độ?
A.Lưu vực sông Hoàng Hà.
B.Lưu vực sông Mê-kong.
C.Lưu vực sống Ấn.
D.Lưu vực sông Hằng.

Khoảng 1500 TCN, kinh tế chủ yếu của các bộ lạc ở miền Bắc Ấn Độ là gì?
A.Làm gốm và đánh cá.
B.Buôn bán các mặt hàng thủ công.
C.Sản xuất và trao đổi công cụ lao động bằng sắt.
D.Trồng lúa và chăn nuôi.

Một tình yêu trong sáng, lành mạnh, phù hợp với các quan niệm đạo đức tiến bộ của xã hội được gọi là gì?
A.Tình yêu phù hợp.
B.Tình yêu chân chính.
C.Tình yêu trong sáng.
D.Tình yêu tiến bộ.

Hôn nhân thể hiện nghĩa vụ, quyền lợi và quyền hạn của vợ chồng đối với nhau, được công nhận và bảo vệ bởi
A.pháp luật.
B.dư luận xâ hội.
C.gia đình.
D.đạo đức.