Chủ tịch Hồ Chí Minh đã nói: "tôi chỉ có một ham muốn, ham muốn tột bậc, là làm sao cho nước ta được hoàn toàn độc lập, dân ta được hoàn toàn được tự do…" là thể hiện mục tiêu xây dựng
A.tư tưởng mới.
B.văn hóa mới.
C.con người mới.
D.chủ nghĩa xã hội.

Đối tượng nghiên cứu của triết học là những quy luật
A.chung nhất, phổ biến nhất.
B.đơn giản nhất, dễ hiểu nhất.
C.chuyên sâu nhất, phổ biến nhất.
D.rộng nhất, bao quát nhất.

Trong các ý kiến dưới đây, ý kiến nào là đúng nhất?
A.Chỉ có cá nhân xuất hiện mới làm nên lịch sử.
B.Con người thay đổi lịch sử với sự trợ giúp của các vị thần.
C.Các vị thần đã quyết định sự biến đổi của lịch sử.
D.Con người sáng tạo ra lịch sử trên cơ sở nhận thức và vận động theo quy luật khách quan.

Phương pháp xem xét sự vật, hiện tượng trong sự ràng buộc lẫn nhau giữa chúng, trong sự vận động và phát triển không ngừng của chúng là phương pháp luận
A.siêu hình.
B.logic.
C.lịch sử.
D.biện chứng.

Thế giới quan duy tâm có quan điểm như thế nào về mối quan hệ giữa vật chất và ý thức?
A.Vật chất là cái có trước và quyết định ý thức.
B.Vật chất và ý thức xuất hiện song song và tác động lẫn nhau.
C.Ý thức là cái có trước và sản sinh ra giới tự nhiên.
D.Chỉ tồn tại ý thức.

Sau khi xâm chiếm Rô-ma, người Giéc-man đã thực hiện chính sách gì về tôn giáo?
A.Ép buộc người dân Rô-ma theo các tôn giáo nguyên thuỷ.
B.Tiếp tục đi theo các tôn giáo nguyên thuỷ.
C.Truyền bá Kitô giáo vào Rô-ma.
D.Từ bỏ tôn giáo nguyên thuỷ, tiếp thu Kitô giáo.

Qúa trình phát triển của các sự vật, hiện tượng diễn ra theo xu hướng nào?
A.Nhanh chóng, tiến lên.
B.Đơn giản, thẳng tắp.
C.Quanh co, phức tạp.
D.Từ từ, cẩn thận.

Triết học là hệ thống các quan điểm lí luận chung nhất về thế giới và
A.vị trí con người trong thế giới đó.
B.khả năng con người trong thế giới đó.
C.vai trò con người trong thế giới đó.
D.nhận thức con người trong thế giới đó.

Lực lượng sản xuất chủ yếu trong các lãnh địa phong kiến Tây Âu là ai?
A.Lãnh chúa.
B.Nông nô.
C.Thương nhân.
D.Nông dân.

Hai giai cấp cơ bản trong xã hội phong kiến Tây Âu là gì?
A.Lãnh chúa và nông nô.
B.Chủ nô và nô lệ.
C.Địa chủ và nông dân.
D.Tư sản và vô sản.