đặt 5 câu sử dụng biện pháp hoán dụ.

Em biết gì về mối quan hệ giữa Liên bang Nga – Việt Nam?

đốt cháy hoàn toàn 5,4g Al trong bình chứa V lít O2 (đktc) thu được m g chất rắn. hòa tan m g chất rắn này vào dd NaOH 0,5M. a) viết các pthh xảy ra b) tính giá trị V,m c) tính V dd NaOH phản ứng GIÚP E VS Ạ, E ĐANG CẦN GẤP

* Trắc nghiệm Câu 1: Tên Ấn Độ được bắt nguồn từ: A. Tên một ngọn núi. B. Tên một dòng sông. C. Tên một vị thần. D. Tên của người sáng lập nên nhà nước đầu tiên. Câu 2: Trong lịch sử trung đại Ấn Độ, vương triều nào được coi là giai đoạn thống nhất, phục hưng và phát triển? A. Vương triều Gúp-ta. B. Vương triều Hồi giáo Đê-li. C. Vương triều Mô-gôn. D. Vương triều Hác-sa. Câu 3: Sự giống nhau giữa Vương quốc Hồi giáo Đê-li và Vương quốc Mô- gôn là gì? A. Cùng theo đạo Hồi B. Cùng theo đạo Phật. C. Đều là vương triều của người nước ngoài. D. Đều là những dân cư có nguồn gốc từ Thổ Nhĩ Kì. Câu 4: Kinh Vê-đa là bộ kinh cầu nguyện xưa nhất của đạo nào? A. Đạo Phật. B. Đạo Bà-la-môn và Đạo Hin-đu. C. Đạo Hồi. D. Đạo Thiên chúa. Câu 5: Những công trình kiến trúc của Ấn Độ chịu ảnh hưởng lớn nhất của tôn giáo nào? A. Hồi giáo. B. Bà La Môn giáo. C. Ấn Độ giáo. D. Hin-đu giáo và Phật giáo Câu 6: Cuối thế kỉ XIX, Ấn Độ trở thành thuộc địa của nước nào? A. Pháp B. Anh C. Tây Ban Nha D. Hà Lan.

Bài 1: Thực hiện phép tính ( tính hợp lí nếu có thể ) a, 853-753+89 b, 24.82+24.18 c, 4¹²: { 4³.4⁷+2.[3²-3⁰.(2+7)]} Bài 2: tìm số tự nhiên x thoả mãn a, 300-x=45 b, x:12= 27 c, x³=8

Viết một đoạn văn ngắn nêu cảm nhận của em về hình ảnh người phụ nữ trong xã hội xưa và nay?

biểu diễn lực ép 1 vật theo phương thẳng đứng, chiều từ trên xuống, độ lớn 50N, tỉ xích 1cm : 25N

một chiếc thuyền chuyển động cùng chiều dòng nước với vận tốc 21km/h đối với dòng nước,vận tốc chảy của nước là 2km/h.Vận tốc v của thuyền đối với sông là bao nhiêu

Sử dụng hằng đẳng thức hiệu 2 bình phương Help mik T.T Khó quá

Bài tập 1 (trang 21 - SGK): [...] Văn hóa - đó có phải là sự phát triển nội tại bên trong một con người hay không? Tất nhiên rồi. Đó có phải là cách ứng xử của anh ta với người khác không? Nhất định là phải. Đó có phải là khả năng hiểu người khác không? Tôi cho là thế. Đó có phải là khả năng làm cho người khác hiểu mình không? Tôi cho là như vậy. Văn hóa nghĩa là tất cả những cái đó. Một người không thể hiểu được quan điểm của người khác tức là trong chừng mực nào đó anh ta có hạn chế về trí tuệ và văn hóa. [...] Một trí tuệ có văn hóa, có cội nguồn từ chính nó, cần phải có những cánh cửa mở rộng. Nó cần có khả năng hiểu được đầy đủ quan điểm của người khác, mặc dù không phải bao giờ cũng đồng ý với quan điểm đó. Vấn đề đồng ý chỉ nảy sinh khi anh ta hiểu được sự việc. Nếu không, đó chỉ là sự cự tuyệt mù quáng, quyết không thể là cách tiếp cận có văn hóa với bất kì vấn đề gì. Đến đây, tôi sẽ để các bạn quyết định lấy văn hóa và sự khôn ngoan thật sự là gì. Chúng ta tiến bộ nhờ học tập, nhờ kiến thức và kinh nghiệm. Đến lúc tích lũy được một khối lượng khổng lồ những thứ đó, chúng ta lại trở nên không tài nào biết được mình đang ở đâu! Chúng ta bị tràn ngập bởi mọi thứ và không hiểu sao chúng ta lại có cảm giác rằng tất cả mọi thứ đó cộng lại cũng chưa hẳn đã nhất thiết đại diện cho sự phát triển của trí khôn con người...Trong tương lai sắp tới, liệu chúng ta có thể kết hợp tất cả sự phát triển của khoa học, của tri thức và những tiến bộ của con người với sự khôn ngoan thật sự hay không? Tôi không biết. Đó là một cuộc chạy đua giữa các lực lượng khác nhau. Tôi nhớ đến một người rất thông thái - một nhà thơ Hi Lạp nổi tiếng, đã nói: "Sự khôn ngoan là gì, Chính là sự cố gắng của con người, Vượt lên sợ hãi, Vượt lên hận thù, Sống tự do, Thở hít khi trời và biết chờ đợi, Dành trọn tình yêu cho những gì tươi đẹp" (Gi. Nê-ru, theo Nhân dân chủ nhật, tháng 12-1997) Đề: dựa vào đoạn trích trên, em hãy làm đoạn văn tư tưởng về văn hóa và sự khôn ngoan của con người Mọi người giúp gấp em với ạ.