Văn hoá truyền thống Ấn Độ có ảnh hưởng rõ rệt nhất đến khu vực nào?
A.Đông Nam Á.
B.Trung Á.
C.Tây Nam Á.
D.Bắc Á.

Để đảm bảo cho sự vật và và hiện tượng phát triển liên tục thì tính kế thừa trong phủ định biện chứng mang tính
A.tất yếu và khách quan.
B.cần thiết và khách quan.
C.tất yếu và chủ quan.
D.cần thiết và chủ quan.

Truyền thống đạo đức cao quý và thiêng liêng nhất của dân tộc Việt Nam, là cội nguồn của hàng loạt các giá trị truyền thống khác nhau của dân tộc là
A.đoàn kết.
B.nhân nghĩa.
C.yêu nước.
D.tôn sư trọng đạo.

Phủ định là gì?
A.Là xóa bỏ sự tồn tại của một sự vật, hiện tượng.
B.Kế thừa những điều tốt đẹp của sự vật, hiện tượng.
C.Là bài trừ một sự vật, hiện tượng.
D.Bác bỏ đến những điều liên quan đến sự vật, hiện tượng.

Biết phê phán, đấu tranh với những hành vi đi ngược lại lợi ích quốc gia, dân tộc là biểu hiện của
A.trung thành với Tổ quốc.
B.bảo vệ Tổ quốc.
C.tin yêu Tổ quốc.
D.xây dựng Tổ quốc.

Đối với mỗi cá nhân, việc tuân theo các chuẩn mực đạo đức góp phần
A.mang lại lợi ích kinh tế.
B.hoàn thiện bản thân.
C.phát triển kĩ năng.
D.giúp cá nhân phát triển.

Quyền và nghĩa vụ thiêng liêng của mỗi công dân đối với Tổ quốc là
A.chăm lo cho xã hội.
B.giữ gìn danh dự.
C.bảo vệ Tổ quốc.
D.xây dựng đất nước.

Hành động nào không thể hiện trách nhiệm của công dân đối với sự nghiệp bảo vệ Tổ quốc?
A.Trung thành với Tổ quốc, với chế độ XHCN.
B.Tham gia các hoạt động an ninh quốc phòng ở địa phương.
C.Trốn tránh tham gia nghĩa vu quân sự.
D.Tích cực rèn luyện thân thể, bảo vệ sức khỏe.

Tình yêu quê hương, đất nước và tinh thần sẵn sàng đem hết khả năng của mình phục vụ lợi ích của Tổ quốc được gọi là
A.lòng dũng cảm.
B.lòng nhân ái.
C.lòng yêu nước.
D.lòng yêu thương.

Sự phủ định được diễn ra do sự phát triển của bản thân sự vật và hiện tượng, có kế thừa những yếu tố tích cực của sự vật, hiện tượng cũ để phát triển sự vật và hiện tượng mới được gọi là
A.phủ định siêu hình.
B.phủ định của phủ định.
C.phủ định kế thừa.
D.phủ định biện chứng.