Tài nguyên rừng của thế giới bị suy giảm nghiêm trọng, chủ yếu là do
A.Chiến tranh.
B.Tai biến thiên nhiên.
C.Con người khai thác quá mức
D.Thiếu sự chăm sóc và bảo vệ.

Số 42 là kết quả của phép nhân nào?
A.\(6 \times 6\)
B.\(6 \times 7\)
C.\(6 \times 9\)
D.\(6 \times 5\)

Each of the boys in my class_______ the football team.
A.joins
B.have joined
C.are joining
D.join

The senator defended his opponent's policies in a televised speech.
A.praised
B.supported
C.attacked
D.attached

Điểm giống nhau của chiến dịch Hồ Chí Minh năm 1975 so với chiến dịch Điện Biên Phủ năm 1954 là gì?
A.Tập trung đánh địch tại địa hình miền núi, nông thôn.
B.Là trận quyết chiến lược của quân và dân ta.
C.Thực hiện hiệu quả phương châm đánh chắc, tiến chắc.
D.Đánh vào tập đoàn cứ điểm mạnh nhất của địch.

The campfire ______ if it ______ last night.
A.wouldn’t be cancelled/hadn’t rained
B.wouldn’t have been cancelled/hadn’t rained
C.would have been cancelled/hadn’t rained
D.will be cancelled/rains

I would be happy to go along with the idea.
A.agree with
B.disagree with
C.support
D.approve with

Công thức của triolein là
A.(CH3COO)3C3H5.
B.(C17H33COO)3C3H5.
C.(C2H5COO)3C3H5.
D.(HCOO)3C3H5.

Dòng nào dưới đây điền vào sau “bởi vì” để có một cắt nghĩa đúng nhất?
Trong truyện ngắn Chí Phèo, Năm Thọ, Binh Chức, Chí Phèo,… đều là nạn nhân của bá Kiến và xã hội làng Vũ Đại, nhưng chỉ có Chí Phèo mới thật sự là một tính cách bi kịch. Bởi vì:
A.Chí Phèo là nhân vật chịu nhiều thiệt thòi, khốn khổ nhất.
B.Chí Phèo là người tự ý thức được tình cảnh, số phận bi đát của mình.
C.Chí Phèo là kẻ bị từ chối quyền làm người phũ phàng nhất.
D.Chí Phèo là người có số phận kết cuộc bi thảm nhất.

Nhận định nào dưới đây khái quát đúng nhất nội dung của phong sự Việc làng của Ngô Tất Tố?
A.Tố cáo tội ác bóc lột của bọn cường hào, hương lí ở thôn quê và phơi bày nỗi thống khổ không kể xiết của những người lao động lương thiện mà nghèo khổ.
B.Phơi bày những hủ tục “quái gở, mọi rợ” mà bọn sâu mọt phong kiến và một bộ phận dân quê cố duy trì ở nông thôn, đặc biệt là nạn “xôi thịt” và hậu quả nghiêm trọng của nó.
C.Phê phán  mặt hủ lậu của lễ giáo phong kiến, đồng thời bày tỏ thái độ cảm thương đối với những thân phận bé nhỏ bị kìm hãm trong đói nghèo, tăm tối.
D.Phê phán nạn mê tín dị đoan, những tập tục lạc hậu, thói chuộng hư danh của bộ phận dân quê Việt Nam trong xã hội đương thời.