Đạo Hinđu- một tôn giáo lớn ở Ấn Độ – được hình thành trên cơ sở nào?
A. Giáo lí của đạo Phật.
B. Những tín ngưỡng cổ xưa của người Ấn Độ.
C. Giáo lí của đạo Hồi.
D. Văn hóa truyền thống Ấn Độ.

Thời Gúp-ta ở Ấn Độ người ta làm nhiều chùa hang do
A. sự truyền bá đạo Phật trong công chúng.
B. lòng tôn sùng đạo Phật của dân chúng.
C. người ta bắt đầu nghĩ đến tín ngưỡng.
D. ảnh hưởng của Hồi giáo.

Hai bộ sử thi nổi tiếng nhất của Ấn Độ thời cổ đại là
A. Mahabharata và Ramayana.
B. Mahabharata và pritsicat. 
C. Ramayana và Xátsaia.
D. Ramayana và Mêgaduta.

Đạo Phật được truyền bá rộng khắp Ấn Độ từ thời kì nào?
A. Thời vua Bimbisara.
B. Thời vua Asôca.
C. Vương triều Gúpta.
D. Vương triều Hácsa.

Ở Ấn Độ, thần sáng tạo thế giới được gọi là
A. Brama.
B. Siva.
C. Visnu.
D. Inđra.

Người Ấn Độ có chữ viết sớm, chữ cổ của vùng sông Ấn xuất hiện cách ngày nay khoảng
A. 3000 năm.
B. 4000 năm.
C. 5000 năm.
D. 6000 năm.

Hãy sắp xếp các vương triều sau theo thứ tự thời gian
1. Vương triều Mô-gôn.
2. Vương triều Gúp-ta.
3. Vương triều Hác-sa.
4. Vương triều Đê-li.
A. 1,2,3,4.
B. 2,3,4,1.
C. 3,2,4,1.
D. 4,1,2,3.

Ở Ấn Độ, kinh Vê-đa là kinh cầu nguyện xưa nhất của
A. Phật giáo.
B. Hồi giáo.
C. Ấn Độ Giáo.
D. Nho giáo.

Vương triều Gúp-ta ở Ấn Độ trải qua
A. 7 đời vua.
B. 8 đời vua.
C. 9 đời vua.
D. 10 đời vua.

Nhận định nào đúng nhất về vai trò của hậu phương trong cuộc kháng chiến chống thực dân Pháp (1946 – 1954) của nhân dân Việt Nam?
A. Hậu phương đã cung cấp sức người, sức của cho quân ta mở các chiến dịch quyết định, giành thắng lợi, thúc đẩy cuộc kháng chiến đi lên.
B. Hậu phương đã đem lại quyền lợi cho nhân dân, động viên khích lệ chiến sĩ ngoài chiến trường.
C. Hậu phương đáp ứng nhu cầu cung cấp cho kháng chiến ngày càng lớn về vật chất và tinh thần, là nhân tố thường xuyên quyết định thắng lợi của chiến tranh.
D. Hậu phương vững mạnh là nền móng để xây dựng nền kinh tế của một nhà nước mới,hoàn thành nhiệm vụ kháng chiến, kiến quốc.