Câu 6: Là lãnh tụ tiêu biểu nhất trong phong trào giải phóng dân tộc đầu thế kỉ XX, Phan Bội Châu đã đề ra chủ trương nào để cứu nước, cứu dân? A. dùng cải cách kinh tế để nâng cao đời sống nhân dân. B. dùng bạo động vũ trang đánh đuổi Pháp giành độc lập dân tộc. C. thương lượng, thỏa hiệp để Pháp trao trả độc lập. D. đánh đuổi Pháp giành độc lập, tiến hành duy tân, phát triển đất nước. Câu 7: Ý nào không thể hiện sự tiến bộ của Đông Kinh nghĩa thục ? A. Chống nền giáo dục cũ mà thực dân Pháp muốn lợi dụng để ngu dân. B. Cổ vũ cái mới (học chữ Quốc ngữ). C. Lên án phong tục tập quán lạc hậu. D. Duy trì nền giáo dục phong kiến. Câu 8: Khẩu hiệu của Cuộc vận động Duy tân do Phan Châu Trinh….khởi xướng là A. cải cách KT-XH đưa đất nước phát triển hùng cường. B. khai dân trí, chấn dân khí, hậu dân sinh. C. cùng bạo lực vũ trang đánh đuổi Pháp giành độc lập dân tộc. D. chống đế quốc và phong kiến, bảo vệ hòa bình ở Việt Nam. Câu 9: Nguyễn Tất Thành đã ra đi tìm đường cứu nước trong hoàn cảnh nào? A. Do ảnh hưởng của phong trào Đông Du của Phan Bội Châu. B. Do ảnh hưởng từ trào lưu của tư tưởng dân chủ tư sản. C. Đất nước bị thống trị, các phong trào yêu nước đều thất bại. D. Sự phát triển mạnh mẽ của phong trào dân tộc dân chủ trên thế giới. Câu 10 : Phong trào dân tộc theo xu hướng dân chủ tư sản ở Việt Nam vào đầu thế kỉ XX có ý nghĩa lịch sử như thế nào ? A. Bước đầu tìm ra con đường cứu nước mới, đúng đắn. B. Chứng tỏ tư sản dân tộc đã phát triển. C. Sĩ phu phong kiến đã mất vai trò lịch sử của mình. D. Tiểu tư sản trí thức ngày càng có ảnh hưởng lớn trong quần chúng. Câu 11: Vì sao Nguyễn Ái Quốc không đi theo con đường cứu nước của Phan Bội Châu, Phan Châu Trinh và các bậc tiền bối đầu thế kỉ XX? A. Con đường cách mạng của các bậc tiền bối chưa có nước nào thực hiện thành công. B. Con đường cách mạng của các bậc tiền bối không phù hợp với Việt Nam. C. Người đã sớm thấy được sự bế tắc trong con đường cứu nước của các bậc tiền bối. D. Con đường cứu nước của các bậc tiền bối chỉ đóng khung trong nước, không thoát khỏi sự bế tắc của chế độ phong kiến. Câu 12: Trong cuộc đấu tranh chống thực dân Pháp, Phan Châu Trinh đã đề cao phương châm gì đối với nhân dân Việt Nam? A. “Tự lực, tự cường”. B. “Tự lực cánh sinh”. C. “Tự lực khai hóa”. D. “Tự do dân chủ”. Câu 13: Điểm giống nhau cơ bản của Phan Bội Châu và Phan Châu Trinh trong quá trình hoạt động cách mạng của mình là A. đều thực hiện chủ trương dùng bạo lực cách mạng để đánh đuổi thực dân Pháp B. noi theo gương Nhật Bản để tự cường và giành độc lập. C. chủ trương thực hiện các cải cách dân chủ. D. chủ trương giương cao ngọn cờ độc lập dân tộc. Câu 14: Điểm mới trong xu hướng cứu nước của Nguyễn Ái Quốc so với các bậc tiền bối đi trước là A. muốn đi nhiều nơi học hỏi con đường giải phóng dân tộc theo chủ trương dân chủ tư sản. B. đi sang các nước phương Tây để cầu viện họ giúp đỡ dân tộc mình. C. xuất phát từ chủ nghĩa yêu nước và tiếp nhận ảnh hưởng của cách mạng tháng Mười Nga. D. Người chỉ muốn tìm hiểu tại sao Pháp lại thống trị mình. Câu 15 : Nguyễn Tất Thành nhận xét như thế nào về hoạt động của nhà yêu nước Phan Bội Châu ? A. Đưa hổ cửa trước rước beo cửa sau. B. Xin giặc rủ lòng thương. C. Nặng cốt cách phong kiến. D. Không tự lực cánh sinh. Câu 16 : Nguyễn Tất Thành rút ra được bài học lịch sử gì cho hoạt động cách mạng của Người để giải phóng dân tộc ? A. Đi theo con đường chủ nghĩa tư bản. B. Nhờ Đảng cộng sản Pháp giúp đỡ. C. Kêu gọi các nước đồng minh giúp sức. D. Tiếp nhận sự thắng lợi của cách mạng tháng Mười Nga và chủ nghĩa Mác – Lê-nin.

Trình bày suy nghĩ về cách ứng xử của bản thân đối với những vấn đề chung của xã hội khoảng 200 câu

Ở cùng độ cao nhưng khối lượng vật A gấp 3 lần khối lượng vật B. Thế năng trọng trường của vật A như thế nào so với thế năng trọng trường của vật B? Vì sao?

Câu 1: Có thể phân loại trạng ngữ theo cơ sở nào? A. Theo nội dung mà chúng biểu thị. B.Theo vị trí của chúng trong câu. C. Theo thành phần chính nào chúng đứng liền trước hoặc liền sau trong câu. D. Theo mục đích nói của câu. Câu 2: Tách trạng ngữ thành câu riêng người nói (người viết) nhằm mục đích gì A. Câu văn ngắn gọn hơn B. Nhấn mạnh, chuyển ý hoặc thể hiện những cảm xúc nhất định C. Làm cho nòng cốt câu chặt chẽ hơn D. Làm cho nội dung câu dễ hiểu hơn Câu 3: Thêm trạng ngữ vào các câu sau : a. (Vào đêm trước ngày k/trường của con,) mẹ không ngủ được . b. Thuyền rẽ sóng lao nhanh, lướt bon bon ( để về cho kịp). c. Một đàn chim ngói sạt qua rồi vội vã kéo nhau về ( phía mặt trời lặn.) d. Những bông hồng đua nhau khoe sắc trong vườn trường. e. Trên giàn thiên lí, bóng xuân sang. Câu 4: Tác dụng của trạng ngữ trong các câu trên ? Học sinh thảo luận theo bàn , cử đại diện trình bày. Các bàn khác thì đua trả lời. Câu 5: Viết một đoạn văn ngắn 5- 7 câu , chủ đề tự chọn, trong đó có sử dụng trạng ngữ trong câu. Trả lời hết nha Cảm ơn

vẽ hình tam giác MN=3cm,MP=5cm,NP=4 cm (nêu cách vẽ) . Lấy Olà trung điểm của MP. vẽ đường tròn(O,OM). Hỏi đường tròn (O;OM) có đi qua điểm N không?

Từ cổ chí kim, từ Đông sang Tây có những giá trị chung về con người mà hàng ngàn năm không thay đổi. Đó là đã là con người thì phải “vô hại” và “hữu ích”, tức là không hại người và phải có ích với người. Đó là những giá trị căn bản nhất mà vĩ nhân nào, dân tộc nào, thời đại nào cũng dạy cho con người ta. Khổng Tử, một người thầy lớn trong lịch sử Phương Đông, khuyên: “Kỷ sở bất dục, vật thi ư nhân” (Điều gì mình không muốn thì cũng đừng làm cho người khác). Còn người Phương Tây thì quan niệm: “Hãy đối xử với người khác theo cách mà bạn muốn người khác đối xử với mình”. Tuy có khác nhau về tâm thế (thụ động hay chủ động) nhưng tựu trung lại đều hướng tới giá trị của con người: sống thì phải hữu ích và vô hại. Để có thể là con người đúng nghĩa thì cần phải có “năng lực làm người” hay còn gọi là “nền tảng văn hóa”. Đó là phải có cái đầu có khả năng phân biệt phải-trái, tốt-xấu, giả- chân, thiện-ác, cái gì đáng trọng-cái gì đáng khinh..., biết phân biệt ai là ai, cái gì là cái gì và mình là ai, và đặc biệt là biết sống vì cái gì. Đó còn là phải có trái tim giàu lòng trắc ẩn, biết rung lên trước cái đẹp, biết thổn thức trước nỗi đau, và biết phẫn nộ trước cái ác. ( Nguồn http://giantutrung.vn/bai-viet/lam-an-hay-lam-nguoi) Câu 1. Xác định phương thức biểu đạt chính của văn bản . (0,5 đ) Câu 2. Việc trích dẫn quan niệm của Khổng Tử và của người Phương Tây trong văn bản có tác dụng gì? (0,5 đ) Câu 3. Theo anh,chị,“nền tảng văn hóa” có ý nghĩa gì trong việc làm con người đúng nghĩa? (1,0 đ) Câu 4. Thông điệp mà anh/chị tâm đắc nhất từ văn bản là gì? Nêu lí do chọn thông điệp đó. mình cần gấp cám ơn mọi người nhiều

Viết các biểu thức đại số biểu thị a,Diện tích tam giác có cạnh a và chiều cao tương ứng h b,Chu vi đường tròn có đường kính d c,Diện tích hình tròn có bán kính R d,Hai lần hiệu của x và y e,Trung bình cộng của ba số x, y, z

Xét dấu của biểu thức f(x) = (2x-3)(-x^2+4x-4)/x^2-5x+6 - giải giúp tôi với ạ

1.Hôm nay là thứ tư,ngày 7,chị đi chơi 3 tuần.Hỏi chị về hôm đó là thứ mấy,ngày nào? 2.Trong thùng có 17kg gạo.Chị Nga chỉ có một cái cân hai đĩa và một quả cân nặng 3kg.Chị Nga sẽ làm thế nào để lấy ra 5kg gạo?(Chỉ một lần cân)

Một mảnh vườn hình chữ nhật có chiều dài x(m), chiều rộng y (m). Người ta mở một lối đi xung quanh vườn(thuộc đất của vườn) rộng z(m) ( x>y>2z) a) Tính diện tích đất làm đường đi theo x,y,z b) Tính diện tích đất làm đường đi biết x=50, y=30, z=2 c)* Tìm chiều dài và chiều rộng mảnh vườn biết diện tích làm đường là 384m2, chiều rộng đường đi là 2m và chiều dài hơn chiều rộng 12m. Giúp tớ nha, đang cần gấp, ai trả lời đc cho câu trả lời hay nhất