user-avatar
Theanh1910
2 năm trước
Còn ai khỏe mạnh phi thường / Nhổ cây to, đánh dẹp phường hại dân/ Làm quan trừ kẻ loạn thần / Về sau lại phá tan quân Chiêm Thành?
Thích Trả lời Chia sẻ

Các câu hỏi liên quan

PHẦN I: (3,0 điểm) ĐỌC - HIỂU Đọc ngữ liệu sau đây và trả lời các câu hỏi: Trong hoạt động nhân đạo và từ thiện, tiền chỉ là một trong các nguồn tài nguyên, thậm chí không phải là nguồn quan trọng nhất. Quan trọng hơn là kiến thức, tài năng, và sức ảnh hưởng của các cá nhân muốn giúp đỡ đồng bào của mình. Báo chí, thay vì tập trung vào chuyện người nổi tiếng mặc gì khi phát quà, hãy để họ lên tiếng và lôi kéo sự chú ý của công chúng tới những vấn đề thuộc về phần gốc: Nông dân bị mất kế sinh nhai, công nhân ở những khu công nghiệp vật lộn với cuộc sống, môi trường bị huỷ hoại, phân hoá giàu nghèo, bạo lực trong gia đình. Thay vì chỉ đóng tiền cứu trợ khi có bão lũ, hay nhân tiện mang quần áo cũ lên vùng cao nhân dịp đi chụp ảnh hoa ban, hãy tìm hiểu công việc của những tổ chức phi chính phủ và hỗ trợ họ. Những tổ chức này đang bền bỉ hoạt động để bảo vệ quyền của trẻ em, để phụ nữ không bị buôn bán, người thiểu số giữ được văn hoá bản địa, người khuyết tật không bị kỳ thị, chính quyền địa phương trở nên minh bạch hơn, và người dân có tiếng nói hơn. Làm việc với họ tuy không cho ra những bức ảnh bắt mắt như khi ta chụp với trẻ em miền núi, nhưng nó sẽ đi xa hơn rất nhiều những phản xạ rút ví vào những lúc chúng ta rủ lòng thương”. Cuối cùng, chúng ta nên từ bỏ tâm thế của người ban phát. Từ thiện là một quá trình hai chiều, cho và nhận. Mỗi người, dù nghèo tới đâu, cũng có cái để cho người khác, và mỗi người, dù đầy đủ tới đâu, cũng cần mở rộng mình để nhận. Nếu từ thiện chỉ là phong trào, để lấy like, để xoa dịu lương tâm, để cầu may, để đánh bóng tên tuổi, để thể hiện vị thế xã hội, thì người cho đã tự khước từ khả năng nhận. Lúc đó, từ thiện đánh mất chức năng là chất gắn kết của một cộng đồng. Ngược lại, nó chỉ củng cố các bất công trong xã hội. (Theo Đặng Hoàng Giang, “Để từ thiện không chỉ... cầu Like”, trích “Bức xúc không làm ta vô can”, NXB Hội nhà văn, 2015) Câu 1: (0.5 điểm) Xác định phương thức biểu đạt chính của văn bản trên. Câu 2: (0.5 điểm) Em hiểu như thế nào về hành động phản xạ rút ví vào những lúc chúng ta “rủ lòng thương”? Câu 3: (1.0 điểm) Hãy nêu nội dung chính của văn bản. Câu 4: (1.5 điểm) Em có đồng ý với quan điểm của tác giả rằng: “Chúng ta nên từ bỏ tâm thế của người ban phát”: Trong các hoạt động nhân đạo và từ thiện không? Vì sao?

*Cho dạng đúng của từ: We earn our _____ (LIVE) in America today in peaceful ______ (COMPETE) with people all across the Earth. Profound and _____ (POWER) forces are shaking and _____ (MAKE) our world, and the urgent question of our time is whether we can make change our friend and not our enemy. This new world has already _____ (RICH) the lives of millions of Americans who are able to _____ (COMPETITION) and win in it. But when most people are working harder for less, when others cannot work at all, when the cost of health care devastates families and threatens to _____ (BANK) our enterprises, great and small, when the fear of crime robs law abiding citizens of their _____ (FREE), and when millions of poor children cannot even imagine the lives we are calling them to lead, we have not made change our friend.

2018 © Loga - Không Ngừng Sáng Tạo - Bùng Cháy Đam Mê
Loga Team