"Giới tự nhiên là do thần linh, thượng đến sáng tạo ra. " là quan điểm của
A.các nhà triết học duy tâm, tôn giáo.
B.các nhà khoa học cận hiện đại.
C.các nhà triết học duy vật biện chứng.
D.các nhà nghiên cứu lịch sử học.

Vai trò nào dưới đây của đạo đức liên quan trực tiếp đến sự phát triển của gia đình?
A.Làm cho mọi người gần gũi nhau
B.Làm cho gia đình có kinh tế khá hơn
C.Nền tảng đạo đức gia đình
D.Là cơ sở cho sự phát triển của mỗi người trong gia đình

Nền đạo đức mơi ở nước ta hiện nay là một nền đạo đức
A.hiện đại.
B.ưu việt.
C.tiến bộ.
D.độc đáo.

Đạo đức là hệ thống quy tắc, chuẩn mực xã hội mà dựa vào đó con người
A.cần thay đổi mọi quy trình nhận thức.
B.tránh được mọi nguy cơ.
C.tự điều chỉnh hành vi của mình.
D.bắt buộc phải tuân theo.

Đạo đức là một phương thức điều chỉnh hành vi của con người nhưng không phải là
A.biện pháp hiệu quả.
B.nội dung thiết thực.
C.mục tiêu cần đạt.
D.phương thức duy nhất.

Việc điều chỉnh hành vi của cá nhân phải tuân theo
A.một chuẩn mực xác định.
B.sở thích của bản thân.
C.các hủ tục vùng miền.
D.mọi thủ tục hành chính.

Đạo đức là nhân tố không thể thiếu của một gia đình hạnh phúc, tạp ra sự ổn định và phát triển vững chắc của gia đình. Có thể nói, đạo đức là
A.nền tảng của gia đình hạnh phúc.
B.căn cứ để xây dựng gia đình hạnh phúc.
C.chuẩn mực của gia đình hạnh phúc.
D.mục đích của gia đình hạnh phúc.

Đối với việc điều chỉnh hành vi của con người, pháp luật luôn mang tính
A.bắt buộc.
B.bạo lực.
C.đe dọa.
D.đàn áp.

Hệ thống các quy tắc, chuẩn mực xã hội mà nhờ đó con người tự điều chỉnh hành vi của mình phù hợp vơi lợi ích của cộng đồng, của xã hội được gọi là
A.đạo đức.
B.tập quán.
C.pháp luật.
D.phong tục.

Con người có khả năng gì đối với thế giới khách quan?
A.Sản sinh.
B.Tiêu diệt.
C.Kiến tạo.
D.Nhận thức.