Vì sao từ giữa những năm 1950 của thế kỉ XX, các nước Đông Nam Á đã có sự phân hóa trong đường lối đối ngoại?
A.
B.
C.
D.

A.
B.
C.
D.

Anh/Chị có cảm nhận gì về con người Stephen Hawking?
A.
B.
C.
D.

Viết đoạn văn diễn dịch, với câu chủ đề sau: “Trong tác phẩm cùng tên của nhà văn Nam Cao đã cho ta thấy Lão Hạc là người có nhân cách cao đẹp”
A.
B.
C.
D.

Trình bày ý nghĩa lịch sử của Cách mạng tháng Mười Nga năm 1917.
A.
B.
C.
D.

Cho \(\Delta ABC\) vuông tại A (AB < AC) có \(M\) là trung điểm cạnh \(BC\). Vẽ MD vuông góc với \(AB\) tại \(D\) và \(ME\) vuông góc với \(AC\) tại \(E\).
a) Chứng minh tứ giác \(ADME\) là hình chữ nhật
b) Chứng minh \(E\) là trung điểm cuả đoạn thẳng \(AC\) và tứ giác \(CMDE\) là hình bình hành
c) Vẽ \(AH \bot BC\). Chứng minh tứ giác \(MHDE\) là hình thang cân
A.
B.
C.
D.

Trong bài ca dao số bốn, cô gái đã thể hiện tình cảm gì? Em hãy phân tích làm rõ tình cảm đó?
A.
B.
C.
D.

Thế nào là hiện tượng cảm ứng điện từ? Nêu hai ứng dụng của hiện tượng cảm ứng điện từ.
A.
B.
C.
D.

Trong các phát biểu sau, câu nào đúng , câu nào sai?
1) Điểm ở giữa hai điểm A và B thì là trung điểm của đoạn thẳng AB.
2) Trung điểm của đoạn thẳng AB thì là điểm ở giữa của hai điểm A và B.
A.
B.
C.
D.

Phân tích hai đoạn thơ sau, từ đó chỉ ra vẻ đẹp riêng của thơ Nguyễn Khoa Điềm trong cách khám phá, cảm nhận về hình tượng Nhân dân, Đất Nước:
- “Những người vợ nhở chồng còn góp cho Đất Nước những núi Vọng Phu
Cặp vợ chồng yêu nhau góp nên hòn Trống Mái
Gót ngựa của Thánh Gióng đi qua còn trăm ao đầm để lại
Chín mươi chín con voi góp mình dựng đất Tổ Hùng Vương
Những con rồng nằm im góp dòng sông xanh thẳm
Người học trò nghèo góp cho Đất Nước mình núi Bút, non Nghiên
Con cóc, con gà quê hương cũng góp cho Hạ Long thành thắng cảnh
Những người dân nào đã góp tên ông Đốc, ông Trang, bà Đen, bà Điểm
Và ở đâu trên khắp ruộng đồng gò bãi
Chẳng mang một dáng hình, một ao ước, một lối sống ông cha
Ôi Đất Nước sau bốn nghìn năm đi đâu ta cũng thấy
Những cuộc đời đã hóa núi sông ta..."-“... Họ giữ và truyền cho ta hạt lúa ta trồng
Họ chuyền lửa qua mỗi nhà, từ hòn than qua con cúi
Họ truyền giọng điệu mình cho con tập nói
Họ gánh theo tên xã, tên làng trong mỗi chuyến di dân
Họ đắp đập be bờ cho người sau trồng cây hái trái
Có ngoại xâm thì chống ngoại xâm
Có nội thù thì vùng lên đánh bại"(Trích Đất Nước, trường ca Mặt đường khát vọng - Nguyễn Khoa Điềm, Ngữ văn 12, Tập một, NXB Giáo dục Việt Nam, 2017, tr.118 - 119)
A.
B.
C.
D.