(7 điểm)
Cảm nhận của em về nỗi nhớ thương qua hai bài thơ sau:
QUÊ HƯƠNG
Chim bay dọc biển đem tin cá
Làng tôi ở vốn làm nghề chài lưới:
Nước bao vây cách biển nửa ngày sông.
Khi trời trong, gió nhẹ, sớm mai hồng,
Dân trai tráng bơi thuyền đi đánh cá:
Chiếc thuyền nhẹ hăng như con tuấn mã
Phăng mái chèo mạnh mẽ vượt trường giang.
Cánh buồm trương, to như mảnh hồn làng
Rướn thân trắng bao la thâu góp gió...
Ngày hôm sau, ồn ào trên bến đỗ
Khắp dân làng tấp nập đón ghe về.
"Nhờ ơn trời, biển lặng cá đầy ghe".
Những con cá tươi ngon thân bạc trắng,
Dân chài lưới, làn da ngăm rám nắng,
Cả thân hình nồng thở vị xa xăm;
Chiếc thuyền im bến mỏi trở về nằm
Nghe chất muối thấm dần trong thớ vỏ.
Nay xa cách lòng tôi luôn tưởng nhớ
Màu nước xanh, cá bạc, chiếc buồm vôi,
Thoáng con thuyền rẽ sóng chạy ra khơi,
Tôi thấy nhớ cái mùi nồng mặn quá!
(Tế Hanh, Ngữ văn 8, tập 2)
BẾP LỬA
Một bếp lửa chờn vờn sương sớm
Một bếp lửa ấp iu nồng đượm
Cháu thương bà biết mấy nắng mưa!
Lên bốn tuổi cháu đã quen mùi khói
Năm ấy là năm đói mòn đói mỏi,
Bố đi đánh xe, khô rạc ngựa gầy,
Chỉ nhớ khói hun nhèm mắt cháu
Nghĩ lại đến giờ sống mũi còn cay!
Tám năm ròng, cháu cùng bà nhóm lửa
Tu hú kêu trên những cánh đồng xa
Khi tu hú kêu, bà còn nhớ không bà?
Bà hay kể chuyện những ngày ở Huế.
Tiếng tu hú sao mà tha thiết thế,
Mẹ cùng cha công tác bận không về,
Cháu ở cùng bà, bà bảo cháu nghe,
Bà dạy cháu làm, bà chăm cháu học,
Nhóm bếp lửa nghĩ thương bà khó nhọc,
Tu hú ơi! Chẳng đến ở cùng bà,
Kêu chi hoài trên những cánh đồng xa?
Năm giặc đốt làng cháy tàn cháy rụi
Hàng xóm bốn bên trở về lầm lụi
Đỡ đần bà dựng lại túp lều tranh
Vẫn vững lòng, bà dặn cháu đinh ninh:
"Bố ở chiến khu, bố còn việc bố,
Mày có viết thư chớ kể này kể nọ,
Cứ bảo nhà vẫn được bình yên!".
Rồi sớm rồi chiều, lại bếp lửa bà nhen,
Một ngọn lửa, lòng bà luôn ủ sẵn,
Một ngọn lửa chứa niềm tin dai dẳng...
Lận đận đời bà biết mấy nắng mưa
Mấy chục năm rồi, đến tận bây giờ
Bà vẫn giữ thói quen dậy sớm
Nhóm bếp lửa ấp iu nồng đượm,
Nhóm niềm yêu thương, khoai sắn ngọt bùi,
Nhóm niềm xôi gạo mới, sẻ chung vui,
Nhóm dậy cả những tâm tình tuổi nhỏ...
Ôi kỳ lạ và thiêng liêng – bếp lửa!
Giờ cháu đã đi xa. Có ngọn khói trăm tàu,
Có lửa trăm nhà, niềm vui trăm ngả,
Nhưng vẫn chẳng lúc nào quên nhắc nhở:
Sớm mai này, bà nhóm bếp lên chưa?...
(Bằng Việt, Ngữ văn 9, tập 1)
A.
B.
C.
D.

(4 điểm)
Lên bốn tuổi, Court gặp Wesley tại lớp dự bị của trường giáo dục đặc biệt. Đều bị bệnh về não, hai chú bé nhanh chóng trở thành bạn thân của nhau. Một ngày trở nên dài đằng đẵng với đứa này nếu đứa kia không đến trường.
Khối u của Wesley khiến cậu ta phải khó nhọc kéo lê đôi chân của mình mỗi khi đi lại. Tuy vậy, điều ấy không ngăn cản cậu luôn cố gắng bằng mọi cách tham gia cuộc thi chạy dành cho người khuyết tật ở trường.
Năm 11 tuổi, khối u đã chế ngự hoàn toàn cơ thể mảnh khảnh của Wesley. Cậu chỉ có thể nằm trên giường bệnh. Một tuần trước ngày Wesley mất, với sự giúp đỡ của cô Bachman, Court đã đăng kí để thay Wesley tham gia cuộc thi chạy bộ. Mặc dù vừa bình phục sau cơn hen suyễn nhưng Court vẫn cố gắng trong cuộc thi và cậu ta đã về đích đầu tiên.
Bên giường bệnh, Court đeo lên cổ Wesley tấm huy chương của nhà vô địch, Uwesley bấu chặt tay của Court và nhìn Court bằng một cái nhìn như thấu hiểu tất cả. Court thì thầm: “Bạn yêu quý của mình! Đừng lo nhé. Mọi việc sẽ ổn thôi mà!”
Đúng một năm sau cái chết của Wesley, căn bệnh viêm màng não của Court trở nên nghiêm trọng. Trong phòng cấp cứu, chợt Court quay sang mẹ và nói: “Mẹ ơi, Wesley đang ở đây, bạn ấy nói với con rằng: “Đừng lo nhé. Mọi việc sẽ ổn thôi mà”.
(Nguồn: Theo Ánh lửa tình bạn, NXB Tổng hợp TPHCM)
Viết một bài văn bày tỏ suy nghĩ của em về những điều câu chuyện trên gợi ra.
A.
B.
C.
D.

7 điểm
Qua tác phẩm Chuyện người con gái Nam Xương, có ý kiến nhận xét: Hình ảnh cái bóng là chi tiết nghệ thuật đắt giá, tạo sự bất ngờ, hấp dẫn của tình huống, sự chặt chẽ cho cốt truyện. Cũng có người cho rằng: Cái bóng thể hiện những giá trị nhân văn sâu sắc của ngòi bút Nguyễn Dữ về số phận và hạnh phúc con người nói chung.
Hãy nêu cảm nghĩ của anh chị về hai nhận định trên.
A.
B.
C.
D.

3 điểm
Patrick Hayden, giáo sư trường đại học Stanford, Hoa KỲ viết:
“Công dân môi trường toàn cầu có thể xem như một thành tố của quan niệm bao trùm hơn mang tinh thần thế giới về công dân toàn cầu… Công dân môi trường toàn cầu quan tâm đến những điều tốt chung cho cộng đồng nhân loại và có những nhấn mạnh cụ thể vào thực tế tất cả chúng ta đều là các công dân vừa thuộc về những môi trường địa phương, đồng thời vừa thuộc về một môi trường toàn cầu duy nhất. (trích trong bài Những tương lai của phê bình sinh thái và văn học, Karen Thomber, Trần Ngọc Hiếu dịch)
Trình bày suy nghĩ của em về quan niệm trên.
A.
B.
C.
D.

(6 điểm)
Tác phẩm nghệ thuật nào cũng xây dựng bằng những chất liệu mượn ở thực tại. Nhưng nghệ sĩ không những ghi lại cái đã có rồi mà còn muốn nói một điều gì mới mẻ.
(Tiếng nói của văn nghệ, Nguyễn Đình Thi, Ngữ văn 9, tập 2, NXBGD, 2005)
Qua việc cảm nhận (có chọn lọc) tác phẩm Chuyện người con gái Nam Xương của Nguyễn Dữ và đoạn trích Làng của Kim lân, em hãy làm sáng tỏ nhận định trên.
A.
B.
C.
D.

(3 điểm)
Hãy viết một bài văn nghị luận ngắn (khoảng 500 chữ) trình bày suy nghĩ của em về vấn đề được đặt ra trong câu ngạn ngữ: Gieo thói quen, gặt tính cách.
A.
B.
C.
D.

(1 điểm)
Xác định và phân tích hiệu quả nghệ thuật của các biện pháp tư từ được sử dụng trong đoạn văn sau đây:
(1)Sau trận bão, chân trời ngấn bể sạch như tấm kính lau hết mây hết bụi. (2) Mặt trời nhú lên dần dần, rồi nhú lên cho kì hết. (3)Tròn trĩnh phúc hậu như lòng đỏ một quả trứng thiên nhiên đầy đặn. (4) Quả trứng hồng hào thăm thẳm và đường bệ đặt lên một mâm bạc đường kính mâm rộng bằng cả một cái chân trời màu ngọc trai nước biển hửng hồng. (5)Y như một mâm lễ phẩm tiến ra từ trong bình minh để mừng cho sự trường thọ của tất cả những người chai lưới trên muôn thuở biển Đông.
(Nguyễn Tuân, Cô Tô, Ngữ văn 6, Tập 2, NXBGDVN, 2004, trang 89)
A.
B.
C.
D.

(3 ĐIỂM)
Đọc đoạn thơ dưới đây và trả lời các câu hỏi:
Không có kính, ừ thì có bụi, Bụi phun tóc trắng như người già Chưa cần rửa, phì phèo châm điếu thuốc Nhìn nhau mặt lấm cười ha ha. Không có kính, ừ thì ướt áo Mưa tuôn, mưa xối như ngòai trời Chưa cần thay, lái trăm cây số nữa Mưa ngừng, gió lùa khô mau thôi.
Câu 1: (0, 5 điểm) Đoạn thơ trên được trích từ bài thơ nào, của tác giả nào?
Câu 2: (0,75 điểm) Nêu nội dung của đoạn thơ.
Câu 3: (0, 75 điểm) Chỉ ra nét đặc sắc ở cách dung từ ngữ trong hệ thống các từ gạch chân. Tác dụng của cách sử dụng ấy.
Câu 4: (1 điểm) Từu tinh thần cách mạng của người lính Trường Sơn năm xưa, em hãy viết một đoạn văn bàn về tinh thần yêu nước của thế hệ trẻ Việt Nam ngày nay.
A.
B.
C.
D.

4 điểm
Cảm nhận hình tượng anh thanh niên trong tác phẩm Lặng lẽ Sa Pa – Nguyễn Thành Long, Ngữ văn 9, Tập 1
A.
B.
C.
D.

2 điểm
Đọc đoạn văn sau và thực hiện yêu cầu ở câu 1, 2:
Cô tôi vẫn cứ tươi cười kể chuyện cho tôi nghe. Có một bà họ nội xa vào trong ấy cân gạo về bán. Bà ta một hôm đi qua chợ thấy mẹ tôi ngồi cho con bú ở bên rổ bóng đèn. Mẹ tôi ăn vận rách ruwosi, mặt mày xanh bủng, người gầy rạc đi, thấy thế bà ta thương tình toan gọi hỏi xem sao thì mẹ tôi vội quay đi, lấy nón che…
Cô tôi chưa dứt câu, cổ họng tôi đã nghẹn ứ khóc không ra tiếng. Giá những cổ tục đã đày đọa mẹ tôi là một vật như hòn đá hay cục thủy tinh, đầu mẩu gỗ, tôi quyết vồ lấy mà cắn, mà nhai, mà nghiễn cho kì nát vụn mới thôi.
(Trích Trong lòng mẹ, Ngữ văn 8, tập 1, NXBGD, trang 16)
Câu 1: Xác định các phương thức biểu đạt của văn bản.
Câu 2: Xác định các biện pháp tu từ được sử dụng trong câu văn Giá những cổ tục đã đày đọa mẹ tôi là một vật như hòn đá hay cục thủy tinh, đầu mẩu gỗ, tôi quyết vồ lấy mà cắn, mà nhai, mà nghiễn cho kì nát vụn mới thôi. Nêu hiệu quả nghệ thuật của việc sử dụng các biện pháp tu từ đó.
A.
B.
C.
D.