Đáp án đúng:
Giải chi tiết:  Yêu cầu hình thức:
_Thí sinh biết kết hợp kiến thức và kĩ năng làm nghị luận văn học để tạo lập văn bản.
_Bài viết phải có bố cục đầy đủ, rõ ràng; văn viết có cảm xúc; diễn đạt trôi chảy, bảo đảm tính liên kết; không mắc lỗi chính tả, từ ngữ, ngữ pháp.
  Yêu cầu nội dung:

Giới thiệu vài nét về tác giả, tác phẩm và các ý kiến.
Cảm nhận về nhân vật Vũ Như Tô trong đoạn trích Vĩnh biệt Cửu Trùng đài.

_Là một kiến trúc sư tài ba, ngàn năm chưa dễ có một, là hiện thân cho niềm khát khao, say mê sáng tạo cái đẹp: chỉ vẩy bút là chim, hoa đã hiện lên trên mảnh lụa thần tình biến hóa như cảnh hóa công, có thể sai khiến gạch đá như viên tướng cầm quân, có thể xây dựng lâu đài cao cả, nóc vờn mây mà không hề tính sai một viên gạch nhỏ.
_Là một nghệ sĩ có nhân cách lớn, hoài bão lớn là lí tưởng nghệ thuật cao cả. Mặc dù bị Lê Tương Dực dọa giết , Vũ Như Tô vẫn cương quyết từ chối xây dựng Cửu Trùng Đài.
_Tuy nhiên Vũ Như Tô lại lầm lạc trong suy nghĩ và hành động:
+Lí tưởng nghệ thuật của Vũ Như Tô chân chính nhưng lại là lí tưởng nghệ thuật cao siêu, thuần túy của muôn đời, thoát li khỏi hoàn cảnh lịch sử - xã hội của đất nước, xa rời đời sống hiện thực của nhân dân lao động. Ông không nghĩ việc mình xây Cửu Trùng Đài cho đất nước được xem là tội ác. Đến khi cuộc nổi loạn nổ ra, ông vẫn không chịu đi vì tin vào động cơ, việc làm chính đại quang minh của mình, vẫn hy vọng sẽ thuyết phục được An Hòa Hầu, một trong những phe cầm đầu của phe nổi loạn.
+Hồi V của vở kịch không tập trung nói nhiều đến tài năng của Vũ Như Tô mà tập trung làm nổi bật tâm trạng bi kịch đầy căng thẳng của ông khi tìm kiếm câu trả lời: Xây Cửu Trùng Đài là đúng hay sai? Là có công hay có tội? Vũ Như Tô đã không tìm được câu trả lời thỏa đáng cho câu hỏi đó.
_Qua nhân vật về Vũ Như Tô, nhà văn đăt vấn đề về mối quan hệ giữa nghệ thuật và đời sống, giữa khát vọng nghệ thuật muôn đời với lợi ích của nhân dân.

Bình luận các ý kiến:

_Hai ý kiến đều xác đáng, thể hiện cảm nhận sâu sắc về nhân vật Vũ Như Tô, vừa thấy được vẻ đẹp của người nghệ sĩ chân chính (ý kiến thứ nhất), vừa thấy được hạn chế trong quan niệm của người nghệ sĩ (ý kiến thứ hai).
_Hai ý kiến không loại trừ nhau mà ngược lại có quan hệ lo – gic chặt chẽ. Nghệ thuật chân chính cần những người nghệ sĩ tài ba, có hoài bão lớn lao, ý tưởng đẹp đẽ song nghệ thuật chân chính không thể nào tách rời khỏi hiện thực đời sống của những người lao động. Đó là hai mặt của một vấn đề và hai mặt đó phải luôn mâu thuẫn thì mới không mang lại bi kịch cho người nghệ sĩ.
_Bi kịch của Vũ Như Tô chính là bài học cho những người nghệ sĩ đang dấn thân vào con đường nghệ thuật.