“Năm nay đào lại nở

Không thấy ông đồ xưa

Những người muôn năm cũ

Hồn ở đâu bây giờ?”

Toàn bộ khổ thơ cuối cùng của bài thơ Ông đồ đều ánh lên nỗi tiếc thương của nhà thơ Vũ Đình Liên đối với sự biến mất của ông đồ, sự phai tàn của một nét đẹp văn hóa truyền thống việt nam. Tác giả sử dụng từ ‘lại nở’, ngụ ý rằng cảnh vật xung quanh không hề thay đổi. cảnh vẫn vậy mà người thì không còn đó nữa. Ông đồ đã thực sự biến mất khỏi bức tranh tết đến xuân về một cách thàm lặng, sầu thảm mà không một ai quan tâm và lấy việc đó làm điều gì đáng buồn. Bởi lẽ, ‘những người muôn năm cũ’ – ông đồ và những người ‘tấm tắc ngợi khen tài’, những người theo nền văn hóa Nho học nay đã đâu còn. Ông đồ đã trở nên lỗi thời, và không còn chỗ đứng trong xã hội nữa, vậy thì ‘hồn ở đâu bây giờ?’, ông đã đi đâu? Câu hỏi tu từ được Vũ đình liên sử dụng trong bài thơ để nói lên một nỗi tiếc thương sâu sắc với một nét đẹp văn hóa cổ truyền bị mai một. Đồng thời đoạn thơ cuối cùng cũng gợi cho người đọc một nỗi buồn man mác, và khiến cho họ ý thức được cần phải giữ gìn những truyền thống tốt đẹp của Việt Nam.

Khổ thơ cuối đã chính thức thể hiện việc ông đồ hoàn toàn bị quên lãng, một nét đẹp văn hóa dân tộc bị mai một và biến mất:

"Năm nay đào lại nở

Không thấy ông đồ xưa

Những người muôn năm cũ

Hồn ở đâu bây giờ?"

Mùa xuân vẫn đến, người ta vẫn đi chơi hội nhưng lại chẳng thấy ông đồ ngày xưa nữa. Sự lặp lại hình ảnh mùa xuân và hình ảnh ông đồ tạo nên kết cấu đầu cuối tương ứng cho bài thơ. Dù cho mùa xuân đến nhưng ông đồ thì chẳng còn ở đó nữa. Hình ảnh "những người muôn năm cũ" chính là hình ảnh ẩn dụ của những lớp người ngày xưa, lớp người từng một thời giữ gìn nét đẹp văn hóa dân tộc. Câu hỏi tu từ được đặt ở cuối bài thơ dường như không có câu trả lời của tác giả cho thấy sự đau đớn đến tột cùng của nhà thơ "Hồn ở đâu bây giờ?". Hồn ở đây chính là hồn cốt của dân tộc, của giá trị tinh hoa một thời đã qua. Câu hỏi tu từ cũng thể hiện được tâm trạng nỗi niềm chua xót của nhà thơ đối với sự biến mất, suy tàn của những lớp người xưa cũ cùng với nền Nho học. Tóm lại, khổ thơ đã thể hiện sự kết thúc của ông đồ, thời kỳ của Nho học, đồng thời thể hiện được nỗi niềm chua xót, thương cảm của nhà thơ Vũ Đình Liên trước sự chuyển dịch của thời thế.