2 - Quan sát sơ đồ hình 5.5, hãy: + Nêu sự chuyển biến trong đời sống xã hội của người nguyên thuỷ khi kim loại xuất hiện. + Cho biết mối quan hệ giữa người với người trong xã hội có giai cấp có gì khác so với xã hội nguyên thuỷ. - Sự phân hoá không triệt để của xã hội nguyên thuỷ ở phương Đông thể hiện như thể nào?

2. Sắp tới kì nghì hè, bố mẹ dự định cho em về quê ngoại một tháng sống cùng với ông bà. Em hãy thiết kế một cuốn sổ tay để nhắc bàn thân trong sinh hoạt và học tập. (Nội dung chính của sổ tay: thời gian, nội dung nhắc nhở, cách thức thực hiện, tự đánh giá)

Thuyết minh về Cố đô Hoa Lư Cần gấp mai phải nộp rồi * LƯU Ý: làm bài văn không phải đoạn văn nha

Quan sát các hình từ 5.1 đến 5.4 và đọc thông tin, hãy: – Trình bày quá trình phát hiện ra kim loại vào cuối thời nguyên thuỷ. Nếu vai trò của kim loại đối với sản xuất và đời sống của con người cuối thời nguyên thuỷ.

Sắp tới kì nghỉ hè, bố mẹ dự định cho em về quê ngoại một tháng sống với ông bà. Em hãy thiết kế một cuốn sổ tay để nhắc bản thân trong sinh hoạt và học tập. (Nội dung chính của sổ tay: thời gian, nội dung nhắc nhở, cách thức thực hiện, tự đánh giá)

Trình bày đời sống vật chất và tinh thần của người nguyên thuỷ ở Việt Nam.

Mặc dù nhà ngay gần trường nhưng hằng ngày bố mẹ vẫn phải đưa đón An đi học. Thấy vậy, Hải hỏi: "Sao cậu không tự đi học?". An trả lời: “Mình là con trai duy nhất trong nhà, bố mẹ không chăm mình thì còn chăm ai. Mình mới học lớp 6, bổ mẹ chăm sóc như vậy là đương nhiên". Nếu là Hải, em sẽ nói gì với An?

Vẽ sơ đồ tư duy về đời sống của người nguyên thuỷ.

1. Tan học sớm, Hoa rủ các bạn vào nhà mình ăn cơm trưa. Về tới nhà, Hoa chợt nhớ ra là lúc sáng mẹ về quê thăm bà ốm nên không nấu cơm sẵn như mọi ngày. Hoa và các bạn cùng vào bếp nhưng loay hoay mãi không biết nấu gì để ăn trưa vì từ trước tới giờ đều được mẹ làm giúp. Nếu là Hoa, em sẽ làm gì?

Dựa vào các hình từ 4.12 đến 4.17 và đọc thông tin, hãy nêu những nét chính về đời sống vật chất và tinh thần của cư dân thuộc các nền văn hoá Hoà Bình, Bắc Sơn, Quỳnh Văn.