C1. Giữa chốn đề lao mà người ta sống với nhau chỉ bằng lừa lọc, dối trá, bằng sự tàn nhẫn, vô lương tâm thì viên quản ngục với tấm lòng biết giá người và biết trọng người tài quả là thanh âm trong trẻo chen vào giữa bản nhạc mà nhạc luật đều hỗn loạn xô bồ.

C2. Tâm hồn nghệ sĩ của viên quan coi ngục được thể hiện qua việc ông có sở thích chơi và thưởng thức chữ nho, mà thông thường chơi chữ là thú vui tao nhã của những con người có tâm hồn thanh cao.

Những vẻ đẹp phẩm chất khác : - có tấm lòng biệt nhỡn liên tài.

- có tấm lòng nhân hậu, tính cách dịu dàng và lòng biết giá người, biết trọng người tài.

C4. Phân tích sự đối lập trong tác phẩm : -Về thời gian, cảnh cho chữ không diễn ra giữa thanh thiên bạch nhật mà lại diễn ra giữa đêm khuya "bí mật", lúc trại giam tỉnh Sơn "chí còn vẳng có tiếng mõ trên vọng canh"

-Về không gian, nơi Huấn Cao viết bức châm tặng quản ngục lại là phòng giam tử tù "một buồng tối chật hẹp, ẩm ướt, tường đầy mạng nhện, tổ rệp, đất bừa bãi phân chuột, phân gián". Tương phản với cái tối tăm, hôi thối ấy là "ánh sáng đỏ rực" của một bó đuốc tẩm dầu, là màu "trắng tinh" của tấm lụa bạch còn nguyên vẹn lần hồ căng phẳng trên mảnh ván, là "mùi thơm" của tấm lụa bạch còn nguyên vẹn lần hồ căng phảng trên mảnh ván, là "mùi thơm" ở chậu mực bốc lên.

-Thơ lại gầy gò "run run" bưng chậu mực. Ngục quan "khúm núm" cất những đồng tiền kẽm đánh dấu ô chữ đặt trên phiến lụa óng. Tử tù "cổ đeo gông, chân vướng xiểng", lúc thì "tô đậm nét chữ", lúc thì "thay bút con, để lạc khoản", rất ung dung tài hoa, viết nên những nét chữ "vuông vắn rõ ràng", một báu vật để lại cho đời.

=>Qua đó, ta thấy kẻ sĩ mọi thời dù trong bất kì cảnh ngộ éo le nào cũng vẫn hướng về ánh sáng và cái thanh quy để giữ lấy sự trong sáng, thanh cao của tâm hồn.

- Lời khuyên của Huấn Cao với quản ngục có ý nghĩa thẩm  mĩ sâu  săc : Cái đẹp có thể sản sinh ở bất cứ nơi đâu, ngay cả trên mảnh đất chết ngục tù nhưng cái đẹp không thể chung sống với cái xấu và cái ác.

-Thái độ đáp trả lại lời khuyên của VQN có ý nghĩa thể hiện sự chiến thắng của cái đẹp, cái thiện. Cái thiện có chức năng cảm hóa con người.

C1. Giữa chốn đề lao mà người ta sống với nhau chỉ bằng lừa lọc, dối trá, bằng sự tàn nhẫn, vô lương tâm thì viên quản ngục với tấm lòng biết giá người và biết trọng người tài quả là thanh âm trong trẻo chen vào giữa bản nhạc mà nhạc luật đều hỗn loạn xô bồ.

C2. Tâm hồn nghệ sĩ của viên quan coi ngục được thể hiện qua việc ông có sở thích chơi và thưởng thức chữ nho, mà thông thường chơi chữ là thú vui tao nhã của những con người có tâm hồn thanh cao.

Những vẻ đẹp phẩm chất khác : - có tấm lòng biệt nhỡn liên tài.

- có tấm lòng nhân hậu, tính cách dịu dàng và lòng biết giá người, biết trọng người tài.

C3. Phân tích sự đối lập trong tác phẩm : -Về thời gian, cảnh cho chữ không diễn ra giữa thanh thiên bạch nhật mà lại diễn ra giữa đêm khuya "bí mật", lúc trại giam tỉnh Sơn "chí còn vẳng có tiếng mõ trên vọng canh"

-Về không gian, nơi Huấn Cao viết bức châm tặng quản ngục lại là phòng giam tử tù "một buồng tối chật hẹp, ẩm ướt, tường đầy mạng nhện, tổ rệp, đất bừa bãi phân chuột, phân gián". Tương phản với cái tối tăm, hôi thối ấy là "ánh sáng đỏ rực" của một bó đuốc tẩm dầu, là màu "trắng tinh" của tấm lụa bạch còn nguyên vẹn lần hồ căng phẳng trên mảnh ván, là "mùi thơm" của tấm lụa bạch còn nguyên vẹn lần hồ căng phảng trên mảnh ván, là "mùi thơm" ở chậu mực bốc lên.

-Thơ lại gầy gò "run run" bưng chậu mực. Ngục quan "khúm núm" cất những đồng tiền kẽm đánh dấu ô chữ đặt trên phiến lụa óng. Tử tù "cổ đeo gông, chân vướng xiểng", lúc thì "tô đậm nét chữ", lúc thì "thay bút con, để lạc khoản", rất ung dung tài hoa, viết nên những nét chữ "vuông vắn rõ ràng", một báu vật để lại cho đời.

=>Qua đó, ta thấy kẻ sĩ mọi thời dù trong bất kì cảnh ngộ éo le nào cũng vẫn hướng về ánh sáng và cái thanh quy để giữ lấy sự trong sáng, thanh cao của tâm hồn.