" Ăn quả nhớ kẻ trồng cây , uống nước nhớ nguồn " là những câu tục cho ta một bài học vô cùng quý báu về cách sống hàng ngày . Dó là khi ta được hưởng thụ một thành quả về vật chất hay tinh thần thì ta phải biết ơn với những nguwoif đã taoh ra thành quả đó. Đây cũng là một truyền thống, đạo lý tốt đẹp của ông cha ta , nó đã ngấm vào trong máu thịt của từng người dân đất Việt.

     Trước tiên ta phải hiểu được nghĩa đen của câu tục ngữ " ăn quả nhớ kẻ trồng cây " là khi ta được ăn một trái ngon ngọt thì ta phải biết được ai đã trồng và chăn sóc chúng, " uống nước nhớ nguồn " là khi ta bưng một bát nước trong, ngọt mát thì chúng ta phải biết được nước từ đâu mà có. Nhưng ý nghĩa của câu tục ngữ không dừng lại ở đó mà trong những hình ảnh trên , ông cha ta muốn cho chúng ta một bài học vô cùng quý báu .

Đúng vậy lời đậy của câu tục ngữ trên là hoàn toàn đúng. Vậy vì sao chúng ta ohair biết ơn những nguwoif tạo ra thành quả? Vì chúng ta đều biết những thành quả không tự nhiên mà có. Khi chúng ta khôn lớn trưởng thành thì ohair biết ơn ông bà cha mẹ, biết ơn những người đã cho ta hình hài máu mủ , dậy dôc chăm sóc chúng ta trưởng thành. Được sống trong hòa bình, tự do , hạnh phúc, chúng ta phải nói đến những anh hùng , liệt sĩ đã không tiếc tuổi thanh xuân để bảo vệ tổ quốc , mặt khác chúng ta cũng cần phải nhớ tới  các thầy cô giáo đã dậy cho chúng ta chi thức, chắp cánh cho chúng ta ước mơ bay cao bay xa. Còn nữa khi ta ăn một bát cơm ngon , mặc một chiếc áo đẹp thì ta cần phải nhớ tới những người công nhân. quả thật công sức của họ vô cùng cao lớn.

Vậy chúng ta cần phải làm gì để biết ơn tới những con người ấy. Đầu tiên chúng ta phải giữ gìn những gì họ để lại . Sau đó chúng ta phải phát huy những thành quả đó để nguỳa càng phát triển hơn. Để giáo dục lòng biết ơn của mỗi người. Trong thực tế có rất nhiều những việc làm đền đáp công ơn của những người như trước . Như lễ vu lan báo hiếu , rồi trao tẵng nhưng mẹ Việt Nam anh hùng.Tuy nhiên trong góc khuất của xã hội vẫn bắt gặp nhưng người " ăn cháo đá bát " < " qua cầu rút ván ". Những nguwoif đó cần phải lên án phê phán và có biện pháp giúp đỡ.

    Dù ở thời đại nào , lời dậy của câu tục ngữ là hoàn toàn đúng . Bản thân em đang còn ngồi trên ghế nhà trường sẽ cố gắng tu dưỡng đạo đức học tập để sau này trở thành một công dân có ích góp phần trong quộc xây dựng đất nước càng ngày tươi đẹp hơn.

   ( ai bảo mik chép mạng là mik chết liền)

Trong kho tàng ca dao, dân ca có nhiều câu phản ánh đạo lí sống của nhân dân Việt Nam. Ví dụ như: Con người có tổ có tông Như cây có cội như sông có nguồn. Hay: Công cha như núi Thái Sơn, Nghĩa mẹ như nước trong nguồn chảy ra, Một lòng thờ mẹ kính cha, Cho tròn chữ hiếu mới là đạo con. Hoặc: Cây có cội mới nảy cành, xanh lá, Nước có nguồn mới bể rộng, sông sâu… Điều đó cho thấy nhân dân ta từ xưa đến nay sống theo đạo lí Ăn quả nhớ kẻ trồng cây, Uống nước nhớ nguồn.

Ý nghĩa của hai câu tục ngữ trên nhắc nhở chúng ta phải trân trọng, biết ơn những người đi trước đã đổ mồ hôi, nước mắt và cả máu xương để đem lại thành quả tốt đẹp mà chúng ta đang được hưởng thụ hôm nay.

Lòng biết ơn là biểu hiện của truyền thống coi trọng nghĩa nhân. Lòng biết ơn được nhắc tới trong mọi hoàn cảnh khác nhau của cuộc sống. Nâng bát cơm trên tay, người ta khuyên nhau đừng quên sự vất vả, lam lũ của người nông dân: Ai ơi bưng bát cơm đầy, Dẻo thơm một hạt, đắng cay muôn phần. Uống ngụm nước mát lành giữa trưa hè oi bức, lại nhắc nhau phải nhớ nguồn. Nâng niu một trái chín mọng vừa hái trên cành, chớ quên công lao của kẻ trồng cây.

Tại sao lòng biết ơn lại được nhân dân ta trân trọng đặt lên hàng đầu như vậy ? Bởi vì đó chính là tình cảm thiêng liêng của con người, là cơ sở của mọi hành động tốt đẹp ở đời. Ông bà xưa nay đã dạy: ơn ai một chút chẳng quên… và lòng biết ơn phải được thể hiện qua lời nói, hành động, sự việc cụ thể hằng ngày.

Trong mỗi gia đình, dù giàu sang hay nghèo khó đều có bàn thờ gia tiên. Dẫu chỉ nén nhang, chén nước nhưng con cháu gửi gắm vào đó tấm lòng thành kính tưởng nhớ tới công đức của tổ tiên, ông bà, cha mẹ. Có một mối quan hệ vô hình nhưng vô cùng khăng khít giữa các thế hệ với nhau. Người đã khuất dường như luôn có mặt bên cạnh người đang sống, tiếp thêm sức mạnh cho họ trên bước đường mưu sinh vất vả. Lớp hậu sinh bày tỏ lòng biết ơn các bậc tiền nhân bằng cách gìn giữ, phát huy truyền thống để làm vẻ vang cho gia đình, dòng họ.

Trải qua hơn bốn ngàn năm lịch sử dựng nước và giữ nước, dân tộc ta đã phải đương đầu với hàng chục đạo quân xâm lược hung hãn, tàn bạo như Hán,Tống, Minh, Thanh rồi thực dân Pháp, phát xít Nhật và cuối cùng là đế quốc Mĩ. Bao nhiêu xương máu đã đổ xuống để bảo vệ chủ quyền tự do, độc lập cho Tổ quốc. Trên khắp đất nước, đâu đâu cũng có những đền miếu, chùa chiền và đài tưởng niệm để ghi nhớ công ơn của những anh hùng liệt sĩ đã cống hiến và hi sinh cho Tổ quốc. Đền thờ các vua Hùng trên đất tổ Phong Châu, đền thờ Hai Bà Trưng ở Hà Tây, đền thờ Đinh Tiên Hoàng ở Ninh Bình, đền thờ các vị vua đời Trần có công ba lần đánh tan quân Nguyên Mông ở Nam Định, Quảng Ninh, lăng Chủ tịch Hồ Chí Minh ở Hà Nội, đền Bến Dược ở Củ Chi, thành phố Hồ Chí Minh, nghĩa trang Trường Sơn ở Quảng Bình… và hàng ngàn nghĩa trang liệt sĩ quanh năm được nhân dân ta chăm sóc khói nhang với tấm lòng biết ơn vô hạn.

Một trong những biểu hiện thiết thực của lòng biết ơn là chính sách đúng đắn của Đảng và Nhà nước ta đối với thương binh, liệt sĩ và gia đình có công với cách mạng. Biết bao bà mẹ Việt Nam anh hùng được cả nước tôn vinh, được các cơ quan, đoàn thể, trường học nhận phụng dưỡng để các mẹ yên hưởng tuổi già. Phong trào đền ơn đáp nghĩa nhân rộng khắp nơi. Những ngôi nhà tình nghĩa mọc lên từ miền xuôi cho đến miền ngược. Những đội quân tình nguyện ngày đêm miệt mài đi tìm hài cốt đồng đội ở các chiến trường xưa nơi rừng sâu núi thẳm để quy tập về nghĩa trang liệt sĩ hoặc đưa các anh về với mảnh đất quê hương… Đó là biểu hiện sinh động của đạo lí Uống nước nhớ nguồn, Ăn quả nhớ kẻ trồng cây của nhân dân.

Ngoài ra, còn nhiều hình thức khác như xây dựng bảo tàng lịch sử, bảo tàng cách mạng, nhà truyền thống… để nhắc nhở mọi người phải sống sao cho xứng đáng với truyền thống bất khuất, hào hùng của dân tộc; nhắc nhở các thế hệ sau không phải chỉ biết hưởng thụ mà còn phải có nhiệm vụ giữ gìn, vun đắp và phát triển các thành quả lao động, chiến đấu do các thế hệ trước tạo dựng nên.

Có thể khẳng định rằng lòng biết ơn là nền tảng của đạo lí, là thước đo phẩm chất, đạo đức của mỗi con người. Nhận thức được điều đó, chúng ta sẽ sống tốt hơn, có ích hơn cho gia đình và xã hội. Tuy vậy, lòng biết ơn không phải tự nhiên mà có. Nó là kết quả của cả một quá trình rèn luyện, tu dưỡng lâu dài suốt cả cuộc đời.

                                 chúc bạn học tốt.nhớ vote cho mình 5* nha và ctlhn