Đề liên hệ Ai đã đặt tên cho dòng sông và Đây thôn Vĩ Dạ

TRƯỜNG THPT HẬU LỘC I

NĂM HỌC 2017 – 2018

MÔN THI: NGỮ VĂN 12

Thời gian: 120 phút (không kể thời gian giao đề)

TRƯỜNG THPT HẬU LỘC I

MÔN THI: NGỮ VĂN 12

(Đáp án gồm 4 trang)

– Là 1 câu hỏi thể hiện sự xót xa của người viết khi hình dung về vấn đề: Nếu con người sống chỉ biết đối xử với nhau bằng bạo lực, hận thù. Cuộc sống sẽ có rất nhiều mâu thuẫn xung đột, chiến tranh tang thương đổ máu chết chóc thảm thiết. Cuộc sống sẽ trở nên bế tắc, nặng nề ,chật hẹp, tình người sẽ độc ác hơn…Thế giới là tử địa.

– Là 1 câu hỏi thể hiện sự trăn trở của người viết: Cần có 1 giải pháp nào để hóa giải điều đó. Và đó chính là sự tha thứ , bao dung

0,5

Gợi ý: Đồng tình vì nếu có oán thù mà luôn buộc chặt ( ghim mãi, giữ mãi) lúc nào cũng có suy nghĩ tiêu cực tìm mọi cách để trả thù, để hại lại người; tâm trạng không được thanh thản, lúc nào cũng day dứt…. để rồi có những hành động tiêu cực đối với người gây cho mình thù oán. Và rất có thể chuốc vạ vào thân, có khi dẫn đến cảnh gậy ông lại đập lưng ông. Nên cần cởi bỏ thù hận

– HS nêu rõ quan điểm của mình về vấn đề:

– Lập luận thuyết phục, có lý lẽ và dẫn chứng cụ thể

– Đoạn văn đảm bảo dung lượng 200 chữ

– Có thể trình bày theo quy nạp, diễn dịch, song hành, Tổng- phân –Hợp…

– Đảm bảo quy tắc chính tả, dùng từ, đặt câu….

b. Luận bàn

– Tại sao lại cần có tha thứ? Con người không có ai hoàn hảo, ai cũng đã từng ít nhất một lần phạm sai lầm, gây tổn thương cho người khác. Lúc đó, ai cũng mong minh được tha thứ, được xóa tội.

– Tha thứ không phải là nhu nhược mà là đặt mình ở vị thế cao hơn.Vì:

+ Việc bỏ qua lỗi lầm cho người khác không có nghĩa là mình mềm yếu, không dám có những phản ứng khi cần thiết, không hiểu, không biết chuyện gì đang xảy ra; hoặc đang dung túng tội lỗi, hoặc giả vờ như chưa hề có lỗi, để người khác lợi dụng mình, bỏ qua không có lý do chính đáng… Mà muốn cho người khác cơ hội để sửa chữa những sai sót, lỗi lầm khiếm khuyết, từ đó mà vươn lên. Giống như Vanvenargues đã nói: “Sự tha thứ khuyến dụ những tâm hồn ngoan cố, nó làm dịu những di hận và những cơn phẫn nộ, nó bảo tồn sự đoàn kết và sự an vui trong đời sống dân dã hằng ngày”.

+ Tha thứ cho người khác cũng là giúp cho cuộc sống xung quanh ta tốt đẹp hơn, mọi người hiểu nhau và yêu thương nhau góp phần tạo nên một cộng đồng đoàn kết, gắn bó bền chặt.

+ Tha thứ là tốt nhưng không phải lúc nào cũng có thể tha thứ. Chúng ta chỉ có thể tha thứ khi thấy được sự ăn năn, hối hận của người mắc lỗi. Tha thứ phải xuất phát từ trái tim, từ tấm lòng nhân hậu, sự tha thứ không đi kèm những điều kiện ràng buộc.….

c. c.Bài học: Tha thứ là món quà ta dành cho người khác nhưng tha thứ chính là món quà ta dành cho chính mình.

0,25

0,75

0,25

0,25

0,25

Có đủ các phần mở bài, thân bài, kết bài. Mở bài nêu được vấn đề, thân bài triển khai được vấn đề, kết bài kết luận được vấn đề.

Vẻ đẹp của hình tượng sông Hương trong không gian địa lý. Liên hệ với Đây thôn Vĩ Dạ để thấy sự khác biệt của hai nghệ sĩ khi hướng về sông Hương xứ Huế.

3.1 Giới thiệu tác giả, tác phẩm, vấn đề nghị luận

3.2. Cảm nhận về vẻ đẹp của Sông Hương trong không gian địa lý.

–Vẻ đẹp của dòng sông Hương ở thượng nguồn:

+Mang vẻ đẹp hoang dại, bí ẩn, dữ dội, được tác giả ví “như một bản trường ca của rừng già, rầm rộ giữa bóng cây đại ngàn”, nhưng cũng có lúc lại dịu dàng, hiền lành, trữ tình như người mẹ phù sa của một vùng văn hoá xứ sở;

+Vẻ đẹp của dòng sông Hương được HPNT so sánh với vẻ đẹp của người con gái Di-gan, đó là vẻ đẹp ẩn chứa cái phóng khoáng, man dại đầy hấp dẫn, khó cưỡng chế mà thực thu hút; đó là vẻ đẹp bản năng, hoang sơ.

-Vẻ đẹp của dòng sông Hương trong cuộc hành trình đến với “người tình” Huế:

+Sông Hương rời nguồn và bắt đầu tìm đến với “thành phố tương lai của nó”. Rời núi Trường Sơn, sông Hương uốn chuyển mình khoe những đường cong mềm mại, dịu dàng, nữ tính: “Nhưng ngay từ đầu vừa rời khỏi vùng núi, sông Hương đã chuyển dòng liên tục, vòng giữa khúc đột ngột uốn mình theo những đường cong mềm mại”.

+Sông Hương lúc thì có vẻ đẹp sắc màu biến ảo với sắc nước xanh, vàng, tím, in hình nền trời Tây Nam thành phố, khi thì lại mang vẻ đẹp ưu tư, thâm nghiêm, hoài cổ lặng lẽ chảy qua lăng mộ của các vua chúa, lúc lại mang vẻ đẹp mơ màng khi ngang qua Vĩ Dạ.

-Vẻ đẹp sông Hương trong lòng “người tình” Huế:

+Khi chạm mặt người tình tại cồn Dã Viên, “sông Hương uốn một cánh cung rất nhẹ”, đường cong ấy “như một tiếng vâng không nói ra của tình yêu”. Giây phút ban đầu e lệ mà nhẹ nhàng đến thế.

+Khi trong lòng Huế, dòng sông Hương như muốn chậm khẽ, giống điệu slow nhẹ nhàng, khẽ khàng từng nhịp, “đấy là điệu slow tình cảm dành riêng cho Huế”.

-Vẻ đẹp của sông Hương khi rời xa “người tình” Huế:

+ Cuộc hội ngộ nào rồi cũng tới lúc giã biệt, “rồi như sực nhớ lại một điều gì đó chưa kịp nói. Nó đột ngột đổi dòng rẽ ngoặt sang hướng đông tây để gặp lại thành phố lần cuối”. Cái gặp lần cuối ấy nói lên bao lưu luyến của con sông dành cho người tình xứ Huế này

+Nhà văn đã ví sông Hương như nàng Kiều lưu luyến tìm Kim Trọng nói lời tạm biệt, “một lời thề” trước khi xuôi về biển cả.

=> Bằng những nghệ thuật: liên tưởng, tưởng tượng, so sánh, nhân hóa rất phong phú, độc đáo. Câu văn gợi hình, gợi cảm, lối hành văn hương nội, mê đắm, tài hoa được viết bởi một ngòi bút đậm chất thơ: ngôn ngữ (nhiều tính từ), hình ảnh, giọng điệu… Vận dụng kiến thức ở nhiều lĩnh vực.=> Vẻ đẹp của sông Hương trong không gian địa lý được kiến tạo mang đậm dáu ấn cái tôi Hoàng Phủ Ngọc Tường. Đó là cái tôi giàu cảm xúc, cái tôi trí tuệ và uyên bác, cái tôi tài hoa tinh tế lãng mạn , giàu trí tưởng tượng.

Qua lăng kính t/y của HPNT, ta thấy thủy trình sông Hương là hành trình tìm kiếm có ý thức với người yêu nơi miền tình cố đô nổi bật ở vẻ đa tình, quyến rũ.

3.3. Nét khác biệt của HPNT và HMT khi hướng đến sông Hương

– Cả 2 tác giả cùng làm nổi bậtvẻ đẹp và thơ của sông Hương xứ Huế, vừa thể hiện tài –tâm của người nghệ sĩ với con người-Đất nước-quê hương.

– Song dù cùng hướng về 1 đối tượng nhưng 2 nghệ sĩ đã thể hiện sự khác biệt tạo nên tính hấp dẫn riêng:

+ Nếu như ĐTVD- HMT hướng về sông Hương xứ Huế với những mảng kí ức của những vẻ đẹp lung linh huyền ảo, nằm ngoài tầm với, vụt khỏi tầm tay để giãi bày tâm trạng đau đáu mặc cảm chia lìa, xót xa trước mối tình đơn phương. Từ đó bộc lộ niềm khát sống, khát yêu của 1 con người đang cầm tấm vé tàu để ngày mai đi vào cõi chết nhưng vẫn níu đời, tiếc đời. Sông Hương xứ Huế chỉ là cái cớ để thi nhân bộc lộ tâm trạng. Thì HPNT hướng về sông Hương xứ Huế để làm nổi bật vẻ đẹp độc đáo, phong phú , đa dạngdầy biến ảo và vô cùng quyến rũ của sông Hương. Qưua đó người đọc thấy được vẻ đẹp con người Huế trong chiều sâu văn hóa và lịch sử cùng tình yêu sự gắn bó máu thịt của tác giả với sông Hương xứ Huế quê mình.

+ Nếu như ĐTVD, HMT dùng thơ để bộc lộ cảm xúc tâm trạng với những vần thơ tài hoa thì hình tượng sông Hương trong không gian địa lý ở Ai đã đặt tên cho dòng sông, HPNT đã dùng thể loại bút ký thiên về thể hiện sự vật khách quan bằng những trang văn có sự kết hợp giữa nghị luận sắc bén với suy tư đa chiều, huy động vốn kiến thức phong phú, nhiều mặt nhưng cũng đậm chất thơđể làm nổi bật sông Hương và con người Huế.

0,5

2,5

1,0

Có cách diễn đạt sáng tạo, thể hiện suy nghĩ sâu sắc, mới mẻ về vấn đề nghị luận.

Đảm bảo quy tắc chính tả, dùng từ, đặt câu.( Sai từ 2 lỗi trở lên sẽ không tính điểm này)